טקסט: אירינה מלקובה רוסיה רק מתחילה לקחת אוכלוסיות כמוקד תיירים והיא הייתה עשירה ככה שמורות טבע נדירות וכל-כך נופי נוף, שמוכנים להוציא אותה אפילו אחר כך. יצאנו למרכז המדינה, מקום מיזוג שתי הנהרות הגדולות ביותר: וולגה וקמה, לרפובליקה של טטרסטן.
הדבר הראשון שתשימו לב אליו כשאתם מגיעים לטטרסטן הוא הניקיון, כמו גם הרצון הטוב והאירוח של תושבי המקום. כמעט כל מי שפגשנו התייחס אלינו כמו מכרים ותיקים. פניהם נצצו בחיוכים חביבים, ומאותו הרגע שחברת התעופה של פלידובאי, שהפעילה טיסות ישירות מדובאי לקזאן, נחתה בשדה התעופה, אנשים מסביב עשו את המיטב כדי לגרום לנו להרגיש בבית. אבל בזמננו, להיות בין אנשים שאינם מקבלים מוסכמות ואינם חובשים מסכות חברתיות זה תענוג נדיר.
בטטרסטן, אנו מברכים על כל אורח ומוכנים להבטיח את שלומו. ובעצם, קזאן הופך פופולארי יותר ויותר בקרב תיירים רוסים וזרים, במיוחד לאחר שפסגת ראשי מדינות חבר העמים נערכה כאן בשנת 2005, ובשנת 2013 אוניברסיטת הקיץ.
אוכלוסיית 3.8 מיליון הרפובליקה היא טטרים אתניים, רוסים, חוואשים, אודמורץ, אוקראינים, בשקירים, ארמנים, אוזבקים, טג'יקים, קזחים ואחרים (בסך הכל 115 לאומים). יתר על כן, הרפובליקה היא דוגמא מדהימה לסובלנות אתנית ודתית, כאשר כל המדינות חיות בהרמוניה עם שכניהן - מדינות רבות, כולל המזרח התיכון, יכולות ללמוד הרבה כאן. תושבי טטרסטן רגילים כל כך להתייחס אל עצמם כמכלול, עד כי סוג כלשהו של הפרדה מתגלה רק כאשר דבקים באמונות שונות הולכים להתפלל. זה נובע מגורמים היסטוריים וגאוגרפיים של מיקומה של טטרסטן בצומת שתי תרבויות גדולות: מזרח ומערב, מה שמסביר במידה רבה את המגוון של תרבותו. אפילו צ'רניבסקי הזכיר כי העמים המזרחיים והאירופיים קיימים כאן כל כך הרבה זמן, עד שהשפיעו זה על זה, בסופו של דבר הם יצרו משהו שמספיק לעצמו לחלוטין.
קזאן
קזאן (שמשמעותו "קלחת" בטטר) נקרא איסטנבול על הוולגה - כאן אירופה ואסיה מסתכלות זו על זו בסקרנות מפסגות פעמוני הכנסייה והמינרטים.
בירת הרפובליקה של טטרסטן מבוגרת ממוסקבה ב -150 שנה - בשנת 2005 חגגה את המילניום שלה. פעם זו הייתה ארץ הטטרים של וולגה - העם הטורקי, שההיסטוריה שלו קשורה בדרך כלל עם המוני גנגיס חאן.
לאחר נפילת עדר הזהב, קזאן הייתה בירת הקאנאן הח'נאטה העוצמתית. בשנת 1552 כבשו כוחותיו של איוואן האיום את העיר, ולכן בשנים שלאחר מכן הרוסים התיישבו באזור זה, והטטרים, שחיו כאן מאז ימי קדם, נדחקו. כיום אוכלוסיית קזאן מעורבת, אך חלקם של הטטרים הוא כ 43% והם עושים כמיטב יכולתם לשמור על המסורות המקוריות שלהם.
השפה הטטרית, למשל, היא רשמית כאן, בבתי ספר היא נלמדת ללא כישלון. כל התמרורים בקזאן הם בשפות רוסיות וטטריות, וניתן לראות כאן את דגל טטרסטן, אולי אפילו לעתים קרובות יותר מרוסית. המצב זהה למסגדים - יש יותר מהם מאשר כנסיות. המסגד המלכותי קול-שריף, שנקרא על שם האימאם האחרון שהוביל את ההגנה של קזאן נגד כוחותיו של איבן האיום, הוא המסגד הגדול ביותר באירופה; יש בו גם אוסף עשיר של ספרים ישנים. במהלך השיקום האחרון - בשנת 2005 - שוחזרה החזית המקורית של המאה ה -16 שנפגעה על ידי חיילי איוואן האיום.
קתדרלת הבשורה בשטח קרמלין קזאן היא קבר קדוש אורתודוקסי לא פחות חשוב ופנינה אדריכלית אמיתית. אומרים כי הקתדרלה נבנתה בשנת 1561, 9 שנים לאחר שנכבשה העיר, על ידי לא אחר מאשר פוסטניק יעקובלב, האדריכל עצמו שהתעוור לאחר שבנה את קתדרלת בזיליקום הקדוש בכיכר האדומה במוסקבה.
אך האטרקציה העיקרית של קזאן היא הקרמלין הגדולה, אשר בשנת 2000 נכללה ברשימת המורשת העולמית של אונסק"ו. כשאתם מסתכלים על קירותיו הסחוסים העתיקים, מבני ממשל השנהב וארמון הנשיאות, אתם בחרדת. קרמלין הקזאן מאפיין לא רק את האחדות האתנית של העמים הטטריים והעמים הרוסים, אלא גם את הכוח היחיד של שתי דתות - האיסלאם והנצרות האורתודוכסית.
כמו ערים קדומות רבות, קזאן מלא באגדות. בין שאר הבניינים המפורסמים של הקרמלין, בולט מגדל סויומייק, על שמו של אמו של החאן הטטרי האחרון של קזאן, בגלל יופיו חסר התקדים. אף על פי שהייתה כבר בת למעלה משלושים, איבן האיום, שבא לכבוש את קזאן, נשבה בקסמה. לא הצליח להתנגד לו, המלך הזמין אותה להתחתן בנישואין נוצריים - הצעה שסויומייק, כמוסלמי, לא יכול היה לקבל. כדי לא להטיל על עמה את זעמו של איוואן האיום, היא הבטיחה לו שתינשא לו אם יבנה את המגדל הגבוה בעיר בשבעה ימים. גרוזני נתן את הפקודה לאנשיו, והם הקימו מגדל בן 7 קומות - קומה אחת בכל יום של הקדנציה שנקבעה. כשראה שהמלך סיים את המשימה, בעצב סויומייק עלתה למגדל, בפעם האחרונה עם דמעות בעיניה היא הציצה לעיר אהובה ועשתה צעד לעבר המוות. מגדל Syuyumbike עומד עד היום, עם זאת, התיירים אינם מורשים לטפס עליו, מכיוון שהוא, כמו המגדל הנטוי של פיזה, למרות כל הניסיונות לחזק את הבסיס, החל להתגלגל.
עתידו של קזאן קשור כמובן הדוק בתערובת הדתות הייחודית שלו. בשנת 1992 החל הפסל אילדר חנוב לבנות על גדות הוולגה את מקדש כל הדתות, שבנייתו טרם הושלמה. המקדש משלב אלמנטים של ארכיטקטורה של מבנים דתיים של 16 דתות עולמיות - כולל כנסיות אורתודוכסיות, צריחים, בתי כנסת ורבים אחרים. חאנוב, הידוע בפעילותו החברתית למאבק בבעיות חברתיות, מתגורר בכנסיה בבנייה, המתפקדת כמרכז תרבותי. רבים מאלה שעוזרים לו בבניית המקדש, השתתפו בעבר בתוכניות ההתאוששות החברתית שלו. חאנוב רוצה להקים במולדתו קאזאן אנדרטה יפהפיה ל"תרבות ואמת "- סמל אידיאלי לעיר קוסמופוליטית כזו.
כיום קזאן היא עיר תעשייתית עשירה, מרכז תרבותי וחינוכי, ואוניברסיטת קזאן היא האוניברסיטה השנייה הוותיקה ביותר ברוסיה. קזאן גם שואף להפוך לבירת הספורט של המדינה. כל מעריץ מכיר את מועדון הכדורגל רובין, וחובבי ההוקי ללא ספק מכירים את אק ברס. בשנת 2013 אירח קזאן את האוניברסיטה (המשחקים האולימפיים הסטודנטים), ובשנת 2018 ייערכו כאן גמר גביע העולם. מה שאומר שזרם הכסף לקזאן יגדל, והעיר יהפוך אטרקטיבית יותר ויותר לתיירים.
בקזאן ישנם יותר משלושים מוסדות חינוך גבוהים, כמו גם מוזיאונים, אולמות קונצרטים ותיאטראות, כולל תיאטרון האופרה והבלט, בו מתקיים מדי שנה הפסטיבל הבינלאומי לבלט קלאסי. הפסטיבל נושא את שמו של יליד טטרסטן, רודולף נורייב, רקדן נהדר, שגאה בצדק מכל האנשים הטטריים.
בולגרית נהדרת
אטרקציה נוספת של טטרסטן היא הבולגר הגדול, שנמצא בעמק ציורי בגדה השמאלית של הוולגה, אשר התושבים עצמם מכנים אותה מכה הצפונית. כעת היא חלק מרפובליקה של טטרסטן, וקודם לכן, במאה השמיני, העיר שנקראה בולגריה הייתה בירת וולגה בולגריה והיא תמיד משכה את תשומת ליבם של הטטרים. כל צלעות הגבעות מכוסות לחלוטין במינרטים וכיפות של קברים קדומים. הם אומרים שמינרט קדום אחד במאה ה -19 נהרס כמעט לחלוטין על ידי ציידי אוצרות קנאים יתר על המידה, וכעת יש אמונה בקרב הטטרים שמי שמסתובב בין ההריסות במעגל בהחלט ימצא אושר.
זה מוזר שהעיר בולגאר בכל זאת מצאה את אושרה - היא הגיעה לכאן בצורת עבודות שיקום רחבות היקף במימון ממשלתי של כל האתרים הארכיאולוגיים והשטחים שמסביב. במאה ה -18, פיטר הגדול התרשם כל כך מהריסות העיר העתיקה, עד שהוציא צו שניתן לתמוך במדינתם הנוכחית. מתקופת פטר הגדול לנשיא הראשון של טטרסטן, מינטימר שיימייב, העיר בולגר תמיד משכה את תשומת לב השלטונות - משמעותה הרוחנית וההיסטורית לאנשי הטטאר היא כה גדולה עד ששיקום העיר נותרה תמיד המשימה הפוליטית החשובה ביותר. בשנת 2014 נכלל הבולגריה העתיקה, כמו גם הקרמלין הקזאן, ברשימת המורשת התרבותית והמורשת הטבעית של אונסק"ו.
עיר האי סוויאז'סק
נסיעה בטטרסטן לא תהיה שלמה בלי לבקר בסוויאזשסק, שקל למדי לחקור בעצמכם. סוויאז'סק לא כל כך קטן, ולמרות שקל להסתובב ברגל, טיול כזה ייקח לך מספר שעות. עכשיו העיר משוחזרת בקפידה, וממש ממש כל לבנה כאן יכולה לספר את הסיפור שלה העשיר באירועים. אולי כיום העיר איבדה את האותנטיות שלה והפכה לתיירותית מדי, אבל זהו מוזיאון ענק ענקי תחת כיפת השמיים.
בשל מיקומה האסטרטגי בין מוסקבה לקזאן, שימש האי המצודה סוויאזשסק כמאחז של חיילי איוואן האיום במהלך המצור על קזאן במאה ה -16. בתחילה הוקמה המצודה במקום אחר ואז כל הפרטים סומנו, פורקו, הועמסו על אוניות ורפסדו לאורך הוולגה לסוויאז'סק, ושם הוקמו מחדש ברשומה במשך 24 יום. כנסיית השילוש הקדוש היפה שנבנתה בשנת 1551 היא כל שנותר לימים ההם. בסוף המאה ה- XVIII, סוויאז'סק ממוצב צבאי הפך לעיירה מחוזית קטנה, שהיא באותה עת מרכז דתי חשוב.
העמודים הדרמטיים ביותר בתולדות האי הגיעו במאה העשרים, כאשר המהפכה הפכה את סוויאזשסק לכפר נטוש מוקף מושבות כיבוש, בתי כלא לחוות מודחקות וקיבוציות. בהמשך, הופיע כאן בית חולים פסיכיאטרי. בסוף שנות השמונים, כשסגר בית החולים, נעשו כמה ניסיונות להחיות את העיר על ידי הקמת יישוב כאן, או "קומונה" של אמנים. הנופים הציוריים, השקט והנוחות בחיי הכפר נראו פשוט נוצרו על מנת לתת השראה לאמנים מכל הפסים. והיום באים לכאן טבע אומנותי שונים כדי ליצור ברוגע בחיק הטבע והרחק מהמגידות הגדולות לשווא.
אני רוצה לסיים את המאמר בפתגם טטרי נפוץ: "לטטרים אין את המילה" אחורה ", יש להם רק את המילה" קדימה "-" אצות. "ואם משהו כבר משתבש, הטטרים נפרשים ושוב - אצות." התקדמות היא תמיד שילוב של עמדות שונות ונקודות מבט שונות, כך שלעולם המודרני יש מה ללמוד מטטרסטן.
