אם היוונים הגיעו לפסגה בספרות, באמנות, בפילוסופיה ובתחום הרוחני, הרי שהרומאים, מעשיים ורציונליים יותר, הוכיחו עצמם במיוחד בתחום המינהלי ובארגון האימפריה.
הבדל זה בדמויות בא לידי ביטוי ביצירות אמנות. בעוד אדונים יוונים ניסו לגלם את רעיון ההרמוניה והיופי הטהור, לארכיטקטורה הרומית יש טביעות של עוצמה וכוח המעידים על פרקטיות מסוימת. זה מה שמאפיין את הארכיטקטורה של רומא העתיקה, שבהחלט תשב את מי שמבקר בפורומים, אמפיתיאטרונים, קתדרלות, רואה קשתות ניצחון מפוארות.
היסוד של רומא משנת 21 באפריל 753 לפני הספירה. "עיר הנצח" נשלטה תחילה על ידי מלכים, אחר כך קונסולים בתקופת הרפובליקה, ולבסוף קיסרים. כוח חילוני הוקם בכנסיה בימי הביניים, ורומא נותרה מקום מגוריו של חצר האפיפיור עד 20 בספטמבר 1870, אז נכנס הצבא האיטלקי לרומא ועיר הנצח הפכה לבירת איטליה המאוחדת. רומא המודרנית ממוקמת על שתי גדות נהר הטיבר. אוכלוסיית רומא מונה יותר משלושה וחצי מיליון איש.
הוותיקן הוא מדינת האפיפיור של רומא, אשר מאז 1929 נודעה כמדינת עיר הוותיקן.
הגורל וההיסטוריה גזרו כי גם לאחר נפילת האימפריה הגדולה של קיסר, בתקופות פחות מאושרות, רומא שמרה על תפקידה כמורה לציביליזציה, המרכז התרבותי והרוחני של העולם, והפכה לבירת הנצרות ומשכנו של יורשו של השליח פטרוס. בזכות ראשית בית הדין האפיפיור, התרבות והאמנות התפתחו במהירות במהלך הרנסנס. העדות השאפתנית ביותר לתקופת הזוהר הזו היא בניית בזיליקת פטרוס הקדוש החדשה, כמו גם ארמונות הוותיקן עם יצירות המופת של ברמנטה, רפאל ומישלנג'לו - בהובלת גדולי האדונים בכל הזמנים.
בביקור ברומא, היכרות עם מראותיה ומונומנטים ארכיטקטוניים, אתה מרגיש את נשימת ההיסטוריה בת מאות השנים, הקסם הבלתי ניתן לתיאור המחלחל לכל אבן, כל אנדרטה של העיר הנצחית.
ההיכרות עם רומא מתחילה במרכזו של פולחן דתי מימי קדם, המפורסם מבין הגבעות הרומיות - הקפיטול, שהוא לבה של רומא ועדות לאירועים המרכזיים בתולדות העיר. פעם מקום קדוש של האלים הרומיים, תהלוכות ניצחון של גנרלים מנצחים, והיום - מקום מושבו של ראש העיר והקומונה הרומית.
במשך אלפי שנים נותרה הקפיטול מרכז החיים הרומאים. כיכר הקפיטול, ההרכב האדריכלי שלה חייב את השלמות ההרמוניה שלה למיכלאנג'לו, שתכנן אותו בהוראת האפיפיור פול השלישי. כפי שהגה האמן הגדול, הכיכר מוקפת בשלושה ארמונות - זהו ארמון השמרנים, ארמון הסנאטורים והארמון החדש. במרכז הכיכר ניצב פסל הרכיבה המפורסם של מרקוס אורליוס. על פי מקורות היסטוריים, פסל ברונזה זה מתוארך למאה ה- A.D. ובשנת 1538 הועבר מלטרנו לרומא על ידי האפיפיור פאולוס השלישי, בניגוד לעיצובו של מיכלאנג'לו. הוא האמין כי פסל סוס זה מייצג את הקיסר קונסטנטין.
על אחת מגבעות הגבעה, בנקודה הגבוהה ביותר של הקפיטול, שם הייתה ארצ'ה, או מצודת רומא, נמצא מקדש גבירתנו "מזבח השמים" (סנטה מריה בעראוקאלי). האגדה מספרת כיצד אוגוסטוס, בהשראת התחזית של סיביל ללידתו של ישו, הקים כאן מזבח לכבוד "בכור האלוהים". כנסייה זו בחנה את תפארת הקפיטול העתיקה: היא הפכה למקדש הלאומי של האצולה והעם הרומאי, מקום מגוריו העיקרי של הסנאט מימי הביניים.
קתדרלת קפיטולינה ידועה בשרידים בני מאות שנים, קבורות, ציורי קיר וקשת מוזהבת, כמו גם כלי העתיק שלה. דמותם של הבתולה והילד, שנמצאת במזבח הראשי, מעניינת בסגנונה הביזנטי והיא מיוחסת, על פי המסורת, למברשת לוק הקדוש. גרם מדרגות בן 124 קומות, שנבנה בשנת 1348, מוביל לכניסה הראשית לכנסיה במתנה מהנדר אם האלוהים על כך שהציל את העיר ממכת הנורא.
ליבה של העיר הוא כיכר ונציה. אנדרטה לזכר ויקטור עמנואל השני, שצלליתה הלבנה היא חלק בלתי נפרד מהפנורמה העירונית, מתנשאת חגיגית בכיכר זו של הצורה המלבנית. מכאן, הרחובות הראשיים של רומא מתפצלים.
מכיכר ונציה מתחיל רחוב הפורומים הקיסריים (Via dei Fori Imperiali). בימי קדם, הפורום היה כיכר מוקפת בקתדרלות, אנדרטות, מקדשים, אשר מיקדו את כל חיי העיר. בשנת 283, שריפה הרסה קשות את הפורום, שבאותה עת כבר הפך להרכב מונומנטלי. ניסיונות שחזורו בעידן הקיסר דיוקלטיאני לא יכלו לעצור את שקיעתו, שהמשיכה עם פלישת הברברים. בסופו של דבר הפורום הפך למרעה של בעלי חיים. רק מאז 1700, ההתעניינות במתחם אוניברסלי זה צצה שוב, הודות לחפירות הרבות והמחקר הארכיאולוגי שנמשך עד היום.
רחוב עבר בפורום, הנושא את השם Sacra (דרך הקדושה), עולה לגבעת הקפיטול. אבני הפורום היו עדים לכל הוריקות היצרים האנושיים ומדברים על העליות והירידות המדהימות שבמשך מאות שנים ליוו את היווצרותם והתבגרותם של אותם תנאים מודרניים בהם אנו חיים ונושמים. הם מזכירים לנו את האימפריות שהיו כאן ומתו, מדברים על איך רומא הייתה בתקופות שונות בהיסטוריה. ההריסות הללו מספרות לנו על התפתחות האמנות, ההיסטוריה, הדת, החברה האנושית. נפשית על כנפי הפנטזיה, אנו מועברים לאותם זמנים רחוקים ואנחנו שומעים את קולו של סיקרו, שירי וירג'יל, אנו מדפדפים בין דפי היצירתיות של בית הספר לוב. נשמת רומא חודרת לפינות הנסתרות ביותר של ליבנו.
בסוף רחוב הפורומים הקיסריים, בין גבעות אקסווילין, פלטין וסליוס, ניצב אחד הפלאים הגדולים ביותר של התרבות הרומית - הקולוסיאום. אמפיתיאטרון ענק זה, ששרידיו המרשימים עדיין מאפשרים לנו לדמיין את פארו הקודם, הוקם על ידי וספיאנסיאם בשנת 72 לספירה והושלם על ידי בנו טיטוס בשנת 80 לספירה. יהודים שנלכדו עסקו בבנייתו. שמו האמיתי הוא "אמפיתיאטרון פלביוס", אך באופן פופולרי הוא נקרא "קולוסיאום" (קולוסיאום), אולי מכיוון שהקולוסוס של נרו היה בקרבת מקום.
בסוף רחוב הפורומים הקיסריים, בין גבעות אקסווילין, פלטין וסליוס, ניצב אחד הפלאים הגדולים ביותר של התרבות הרומית - הקולוסיאום. אמפיתיאטרון ענק זה, ששרידיו המרשימים עדיין מאפשרים לנו לדמיין את פארו הקודם, הוקם על ידי וספיאנסיאם בשנת 72 לספירה והושלם על ידי בנו טיטוס בשנת 80 לספירה. יהודים שנלכדו עסקו בבנייתו. שמו האמיתי הוא "אמפיתיאטרון פלביוס", אך באופן פופולרי הוא נקרא "קולוסיאום" (קולוסיאום), אולי מכיוון שהקולוסוס של נרו היה בקרבת מקום.
הקולוסיאום שימש כאצטדיון ענק של תקופתנו, בו הכיל 73 אלף צופים. במלוא הדרו, האמפיתיאטרון היה עד מדהים לגדולה הרומית. ההופעות האהובות ביותר על הרומאים היו משחקי קרקס (Ludi Circienses), שהומצאו בשנים האחרונות לקיומה של הרפובליקה במטרה להחיות ולחזק את הרוח המלחמתית ברומאים, מה שהפך אותם לאדוני העולם. משחקים אלה הניחו את הבסיס לגלדיאטורים מקצועיים שאומנו להילחם ולהרוג זה את זה. אימת ההופעה התחזקה על ידי השתתפותם של בעלי חיים טורפים. דיון קסיוס טען כי 9,000 טורפי בר נהרגו במאה ימי החג המוקדש לקולוסיאום. לאחר עשביהם של טורפים, הזירה התמלאה לעתים קרובות במים, והתארגנו עליה קרבות ימיים. הקיסר הגדול קונסטנטינוס וחסידיו האחרים ניסו לעצור את קרבות הגלדיאטורים, אך הרומאים בעקשנות לא הסכימו לנטוש את השעשועים הרגילים. פעם אחת, בתחילת המאה החמישית, נכנס לזירה נזיר שהגיע מהמזרח בשם טלמכוס, מנסה למנוע את הגלדיאטורים. הוא פנה לקהל והתחנן שיינטשו את המחזה הזה. טלמכוס כונה "אורח בלתי מוזמן", "סובל לאנושות" וסבל באבנים. אבל מהיום הזה ההופעות נפסקו.
לאחר הפשיטות הקטסטרופליות של הנורמנים, נותר רק שלד מרומא הקלאסית, והקולוסיאום נותר בשממה ובמשך שנים רבות הפך למחצבה בה הוצא חומר לבניית העיר. בנדיקטוס ה- X, כדי להציל את מה שנשאר, רצה לחנוך את האמפיתיאטרון הישן, לברך את ויה קרויס ולהקים צלב במרכז. כעת, לאחר מאות שנים, הקולוסיאום הוא גאוות רומא ונערץ על ידי המבקרים.
חוצה את הטיבר לאורך גשר אנג'ל הקדוש המלכותי (לשעבר גשר אליהו), שנבנה על ידי הקיסר אדריאנוס (130 לפני הספירה) יחד עם המאוזוליאום, אנו רואים את טירת אנג'ל הקדוש, שם קבורים שרידי המשפחה הקיסרית. ההיסטוריה של המאוזוליאום של אדריאנוס עוקבת אחר אותם צעדים כמו העיר עצמה: עם רומא הוא רואה את המאבק והתככים של ימי הביניים, את מותרות בית הדין האפיפיור ברנסנס, את זוועות הביזה של רומא בשנת 1527. שם טירת המלאך הקדוש מתוארך למאה ה- XII ומקורו באגדה עתיקה. במהלך התהלוכה החגיגית שסידר האפיפיור גרגוריוס הגדול במטרה להתחנן לבתולה הברוכה להציל את המגיפה הגועשת בעיר, הופיע מלאך בשמיים ונעצר בראש המאוזוליאום, לנדד את החרב בחרב המוענקת בחסד. ואז נבנתה קפלה על שמו של המלאך, ובעקבותיו הוקם פסל של המלאך, כזכר לנס זה. מאז שונה שם המבצר לטירת המלאך הקדוש, כך שאנשים יזכרו באירוע זה.
הטירה הייתה מבוצרת היטב ומחוברת לקיר, ויצרה מעוז מגן אמיתי בגדה המערבית של נהר הטיבר. במקרה של מצור, בימי הביניים, הקיר הפנימי של הטירה היה קשור לוותיקן, ובכך הבטיח פינוי בטוח של האפיפיור מארמונות הותיקן למפלט טירת סנט אנג'ל. במקביל, הטירה הפכה לכלא, שבזמנים שונים הכיל ידוענים כמו ג'ורדנו ברונו והרוזן קגליסטרו. נכון לעכשיו, הטירה מכילה מוזיאון.
בביקור ברומא נותר רושם מיוחד מעיר הוותיקן - מעון האפיפיורים מאז 1377. מאז ועד כה, לא היה אפיפיור כזה שלא היה תורם להתפתחותו וקישוטו של הוותיקן על מנת להפוך את הגבעה הקדושה הזו למקום ראוי עוד יותר לכסא אביו העליון של כל הקתולים בעולם. בכסא האפיפיור הוחלפו 265 איש בזה אחר זה בשורה רציפה, שרבים מהם נחשבו בין הקדושים והקדושים.
בעידן הרומי נבנה קרקס מפואר בגבעת הוותיקן, שבנייתו החלה על ידי קליגולה והושלמה על ידי נרו. עם האחרון הזה, כנראה בשנת 67 לפני הספירה, נצלב פטרוס הקדוש במהלך הרדיפה הראשונה של הנוצרים. גופתו נקברה בסמיכות. יותר מ- 250 שנה לאחר מכן הקים הקיסר קונסטנטינוס בזיליקה מפוארת מעל הקבר, שנועדה להפוך לאחד מפלאי העולם.
בעידן הרומי נבנה קרקס מפואר בגבעת הוותיקן, שבנייתו החלה על ידי קליגולה והושלמה על ידי נרו. עם האחרון הזה, כנראה בשנת 67 לפני הספירה, נצלב פטרוס הקדוש במהלך הרדיפה הראשונה של הנוצרים. גופתו נקברה בסמיכות. יותר מ- 250 שנה לאחר מכן הקים הקיסר קונסטנטינוס בזיליקה מפוארת מעל הקבר, שנועדה להפוך לאחד מפלאי העולם.
כעת אנו מעריצים את תפארת כיכר פטרוס הקדוש, עליה ניצבת הכנסייה החשובה ביותר בעולם הנוצרי - בזיליקת פטרוס הקדוש, הכתירה על ידי הכיפה המלכותית והמרשימה של יצירת מיכלאנג'לו. כיפת הקתדרלה היא שירה הרמונית של עצום. כאשר הגאון האלמותי של מיכלאנג'לו הגה זאת, היה עליו לחוש את אותה תחושת אינסוף ואינסוף, מה שבוודאי היה מרשים את נשמתו ורגשותיהם של כל מי שראה אותו.
"המבנה הענק של הכיפה נראה חסר משקל בצורה פלאית בדרך כלשהי. הקווים העוצמתיים שלו הם שניהם רכים וחינניים. השילוב הנדיר ביותר של כוח וחן הוא תוצאה של גאון מיכלאנג'לו, שהפך לסמל רומא המשיח והאפיפיורים, ממש כמו שהקולוסיאום הפך לסמל קיסרי רומא". . קשה לדמיין את השמיים הרומאים בלי שהצללית המרהיבה הזו נותנת תחושה של שמחה רוחנית.
העמודה - הכניסה לטקס לקתדרלת פטרוס הקדוש והוותיקן, הפכה ליצירה המפורסמת ביותר של האדריכל ברניני. שני כנפיים פתוחות וגדולות, המתפשטות בחצי מעגל, נראות כזרועותיו המושטות של מקדש המוכנות לקחת את כל האנושות לזרועותיה.
דלתות קודש (פורטה סנטה) נפתחות אחת ל 25- שנים, במהלך שנות קודש. הם מסמלים את ישו עצמו, שאמר: "אני הדלת: מי שנכנס על ידי יינצל" (ג'ון X.9). בקפלה הראשונה של הימנית על כס המלוכה ממוקמת פייטה - הפסל המפורסם ביותר של העולם הנוצרי. מיכאלאנג'לו פסל אותה בשנת 1499 בגיל 24, וזו העבודה היחידה עליה חתם. טוהר הקווים וההבעה של הפסל מדהים את כולם. האדון הגדול לימד אותנו כאן שיעור בחזון הרוחני הגבוה של המבנה האנושי. מרים הבתולה היא אם אלוהים הצעירה לנצח, מחזיקה בחיקה את הבן המוצא לה, מלא עדינות, ענווה עצובה ובאותה עת, אמונה בישועה. הקפדה אולימפית עוטפת אותם, ורעלה של צער עוטפת את גופם היפה. בהתחשב בפיטו, אנו חשים כי הסבל שבחיים, אובדן גדול, כאבי לב יכולים להיות מתונים וקלים. אנו מודעים היטב לעלות הגבוהה של ישועתנו.
שטחה של בזיליקת פטרוס הקדוש הוא 25616 מ"ר. יש בו 44 מזבחות, 11 כיפות, 778 עמודים, 395 פסלים ו -135 פסיפסים. בניין זה הוא מעשה יצירתי של הרבה אדונים גדולים, ביטוי גרנדיוזי של דבקות בכנסייה שהוקמה על ידי פטרוס הקדוש. היא מגלמת את גדולתו, כוחו, תהילתו, כוחו ויופיו של האדון, כשהוא קורא במקדשו.
האנדרטה האומנותית, ההיסטורית והדתית החשובה ביותר של הוותיקן היא הקפלה הסיסטינית, שנבנתה על ידי האדריכל ג'ובאני דה דולצ'ה בהוראתו של האפיפיור סיקסטוס הרביעי. זהו אולם מלבני גדול עם קשת ענקית, מצוירת בעיצוב יפה עם ציורי קיר. בקפלה הסיסטינית גם כיום נערכים טקסים חגיגיים ומעל לכל - כנסת הקרדינלים המפורסמת, בה נבחר אפיפיור חדש. הקירות והתקרה של הקפלה נצבעו כמעט בו זמנית, והאמנים המפורסמים ביותר לקחו חלק ביצירת פנינה זו של אמנות הרנסאנס: מיכאלאנג'לו, פינטוריצ'יו, סיגנורלי, בוטיצ'לי, גירלנדאו, רוסלי.
היצירה הייחודית והמודרנית ביותר של מיכלאנג'לו היא הפרסקו האחרון של הדין, שנמצא בקיר המזבח של הקפלה הסיסטינית. העבודה עליו החלה בשנת 1536 והושלמה רק כעבור חמש שנים, כאשר צבועה הקפלה כולה. הציור בולט בדרמה ובאקספרסיביות שלו. הדמויות המקיפות את כריסטוס, השופט הנוקשה והבלתי מתפשר, עושות רושם מרהיב. בחלק התחתון מימין למטה הם החוטאים בסירתו של שרון, נופלים לגיהינום, בשמיים מלאכים שקולם החצוצרה קורא למתים לקום. לרגלי כריסטוס - סנט לורנס וסנט ברתולומיאו עם פגיון בידו, אל מולו הציג האמן את עצמו. ליד ישו, מדונה הצנועה.
בהשארת האנדרטאות של רומא העתיקה, יש צורך לבקר בפומפי (פומפיי). העיר התגלתה במאה ה -18. ההיסטוריה מעידה כי ב- 24 באוגוסט 79, התפרצותו הפתאומית של הר הגעש וסוביוס כיסתה את העיר פומפיי באבנים ואפר, שאוכלוסיית השלושת אלפים שלה התבררה כאילו הייתה קבורה בחיים ברגע.לאחר ההתפרצות העיר הוסתרה במשך זמן רב על ידי יותר משישה מטרים של אפר, שלכד ונשמר לנצח במשך מאות שנים, תמונה קפואה של חיי העיר והחיים בזמן הטרגדיה. הבניין הדתי הגדול ביותר בעיר הוא הפורום, מקדש יופיטר מהמאה השנייה לפני הספירה, מוקף בשתי קשתות תהילה. הוא הוקם על הבמה, והוא דוגמה מבריקה לסגנון האיטלקי באדריכלות.
נוגעים ביסודיות ביצירות המופת של ההיסטוריה, התרבות והאמנות העולמית, אתה מחשיב מחדש את כל מה שקורה בעולם האמיתי, שהיוצר והיוצר שלו הוא המוח הגבוה ביותר בכדור הארץ - האדם. ברכישת חוזקות חדשות ושואבת אנרגיה מגדולתה והפארה של תולדות האנדרטאות העתיקות, אני רוצה לשאוף לכל מה שמואר ויפה, ליצור וליצור בהרמוניה עם העולם העצום שמוצג בפנינו - אנושיות, כה מדהימה, עצומה, בהירה ויפה.
/ טטיאנה פסקנסקיה /
