ירדן - ממלכת המדבריות, הנהרות והסלעים

טטיאנה פסקנסקיה, רופאה, מועמדת למדעי הרפואה, מטיילת נלהבת וסופרתנו הרגילה.

ירדן היא מדינה יפהפייה, עם שממה ומדבריות חסרי גבולות, בה נדודים בדואים, בה הרים בצפון מכוסים יערות ירוקים, ושם נהר הירדן זורם, הארץ פורייה בקיץ ובחורף. לירדן היסטוריה מרתקת ומשונה, היופי שלה מעניק תחושה של נצח. הוא מפוזר באנדרטאות של האימפריות הגדולות שנהרסו, זה המקום האחרון של אתמול, שמופנה למחר. זה המפלט האחרון של העבר על אדמת העתיד.

מהפליאולית לאימפריה הרומית

תולדות ירדן מקורן בתקופת מוצא האנושות, המדהימה לא רק תיירים, אלא גם ארכיאולוגים והיסטוריונים. כל קהילה שכבשה את האדמות הללו הותירה את שלטיהן כאן. מהתקופה המוקדמת ביותר, כאשר אדם החל להסתובב בשטח שכונה כיום ירדן, המישורים הרחבים היו פרשת דרכים בין אסיה לאפריקה.

ניתן לסכם את הכרונולוגיה של ההיסטוריה הירדנית כך: בעידן הפליאוליתי, בבקעת הירדן, בעזרק ובדרום ירדן המודרנית, נרדפו הומו ארקטוס, ניאנדרטלים ואחר כך הומו ספפיות. בעידן הניאוליתי, החקלאות מתחילה להתפתח על אדמות אלה. תקופת הברונזה הקדומה התאפיינה בגידול יישובים, השונים זה מזה בגודלם ובמגוון התרבותי. אמצע תקופת הברונזה היה בסימן תחיית ההתפתחות של התרבות והסחר, שהפכו עידן זה לאחד המשגשגים ביותר. חפירות מדגימות את העושר העצום והידע האמנותי של התקופה ההיא.

תקופת הברזל. מרבית אירועי הברית הישנה התרחשו בתקופה זו. אינספור התנחלויות הופיעו בעמאן, דייבן, מדאבה, הר השמים, בבסטר ובקרק. בתקופה הרומית נבנו כאן ערים רומיות מחוזיות עשירות, ששרדו בירדן עד היום. בשנת 635 A.D. רוב המזרח התיכון היה תחת השפעה ערבית. האיסלאם התפשט כאן בתקופה שבין 633 לספירה ועד 636 לספירה הקרב האגדי של ירמוך הביא את הניצחון הסופי של האיסלאם באזור זה. החשיבות של ירדן הייתה שעולי רגל שעולים למכה ומדינה עברו בשטחה. במהלך מלחמת העולם הראשונה פרץ כאן התקוממות ערבית, שהניחה את הבסיס לאומה ערבית עצמאית בירדן.

מעבר לנהר, הרים ועמקים, ירדן היא מדינה קטנה עם שטח של 92,300 קמ"ר, אותה ניתן לחצות ברכב תוך ארבע שעות בלבד. אך ההבדלים החזקים בטופוגרפיה ובנוף שטחה מעניקים רושם שהוא גדול מכפי שהוא בפועל. תשעים אחוז מירדן הם הערבות והמדבריות. הגבולות המערביים של שטחה הם החלק הצפוני של עמק השונית הגדולה - בקעת נהר הירדן, ים המלח, העמק הערבי - עד מפרץ עקבה.

ממזרח לעמק השונית שוכן רכס הרים המורכב מסלע המוגבה לפני השטח כתוצאה מהתרחבות התקלה הטקטונית הטבעית בעמק והורדתו לאחר מכן. במזרח לרכס ההרים נמצא רמה גבוהה ורחבה, המאפשרת את דירוג עמאן כבירה השנייה בגובהה בעולם הערבי אחרי צנעא בתימן.

ממלכת האשמים

בעולם האסלאמי, בו אילן היוחסין הוא היבט חשוב מאין כמוהו בחייו של אדם כלשהו, ​​עץ משפחה אחד נערץ יותר מכל האחרים. זהו ענף משפחתי של אל-האשים או האשימים. מעקב אחר אבות אבותיהם של כל נציגי משפחה זו בשרשרת רציפה, החל מהנביא מוחמד, ילדה משפחת האשמית בנים ובנות מצטיינים, החל עם עליית התקופה האסלאמית. ההאשים הקימו ושלטו בעם, הובילו את הצבא לקרב, בלטו בזכות כישוריהם המיוחדים בספרות, אמנות ופילוסופיה.

כיום מלך ירדן - עבדאללה השני שולט במדינה. הוא הוכתר בשנת 1999. המלך עבדאללה השני - בנו של המלך חוסין, הוא צאצא ישיר של הנביא מוחמד בשבט הארבעים ושלוש. אבות אבותיו היו שליטים באזור חיג'אז בערב במשך למעלה מאלף שנים. המכונה בית און שריפיאן, הם זכו להכרה עצומה במאה התשע עשרה, אז סבא רבא של המלך חוסין, שריף חוסין בן עלי, הוביל את המרד הערבי הגדול (1916 - 1920) כנגד עריצות טורקית, שהובילה לקריסת השלטון הטורקי במדינות ערב.

תשעים וחמישה אחוזים מאוכלוסיית ירדן המודרנית הם מוסלמים. זה כולל את התפוצות של הצ'רקסים והצ'צ'נים שעלו לארצות אלה בסוף המאה ה -19. חמשת האחוזים הנותרים מהאוכלוסייה הם בעיקר קתולים יוונים אורתודוכסים ונוצרים ארמנים. הם בדרך כלל מתיישבים בעמאן, מדאבה וקרק. כמחצית מהקהילה הנוצרית עוקבים אחר טקסי המזרח האורתודוקסים בהנהגת הפטריארך של ירושלים.

עמאן - בירת ירדן

בבירת ירדן, עמאן, חיים כמיליון וחצי תושבים המהווים כמעט מחצית מאוכלוסיית המדינה. כשמבקרים בעמאן לראשונה, תוהים קודם כל בגבעות. העיר ממוקמת בגובה 850 מטר מעל פני הים והיא ממוקמת על שבע גבעות. בעמאן ישנם מקומות היסטוריים רבים המייצגים אבני דרך שונות בהתפתחות התרבות האנושית - מתקופת האבן ועד לתקופות היווניות, הרומאיות, הביזנטיות והאסלאמיות. כל מקום מדהים בדרכו שלו.

בלב הדימוי המודרני של עמאן שוכנת היסטוריה ארוכה. יישוב ניאוליתי נמצא בשנות השמונים במספר אזורים בעמאן. התיאטרון הרומי בעמאן הוא הגדול ביותר בירדן ומיועד לששת אלפים צופים. מדרגות התיאטרון מובילות לגלריה עם פסיפסים ביזנטיים מעולים ממדובה. אזור התיאטרון נחשב למקום אידיאלי להליכה. יש הרבה חנויות מזכרות, חנויות ואוכלים. כאן תוכלו לטעום קבב שיש וגלידה טעימה.

עמאן הוא ביתם של כמה מסגדים גדולים במזרח התיכון. החדש שבהם הוא המסגד המפואר של המלך עבדאללה. הוא מוכתר בכיפת פסיפס מפוארת, שתחתיה יכולים להיות בו זמנית עד שלושת אלפים מתפללים.

המשכנו את סיורנו בעמאן בביקור במצודה שנמצאת כעת, כמו בימי קדם, במרכז העיר, מול התיאטרון הרומי. המוזיאון הארכיאולוגי מציג את הממצאים החשובים ביותר שנמצאו במהלך חפירות בירדן. למרגלות הדרום של המצודה נמצא סאל עמאן - נחל מים. לחופו הדרומי היה בעבר חלק גדול מהעיר הרומית פילדלפיה - פורום, תיאטרון, אודאון וחנויות. בצומת דרכים נימפהאום. מזרקה קדושה זו ניזונה ממים המגיעים ממפרש עמאן, הזורמים מדרום. הפורום מוקף ברחובות עמאן המודרנית.

לא רחוק מעמאן נמצאת מדאבה - מקום עליה לרגל לתיירים רבים המאמינים בנצרות. מדאבה מאוכלסת יותר מ -4,500 שנה והיא מכונה בתנ"ך "עיר מואבה מדבה." במאה הרביעית אימץ הקיסר קונסטנטינוס את הנצרות שהפכה לימים לדת השלטת באימפריה הרומית. החל מהמאה החמישית, היה למדבה בישוף משלה, מעט אחר כך החלו לפעול כנסיות רבות שנבנו בתקופה הביזנטית - מהמאה ה -6 למאה ה -7. בישופים רצופים הובילו בניית כנסיות חדשות, יצירת ריצוף פסיפס, קישוטים וציורי קיר וקישוטים אחרים. מפת הפסיפס של ארץ הקודש המקראית, שנמצאה בשנת 1884 ושמורה על קירות הכנסייה היוונית-אורתודוכסית של סנט ג'ורג 'במדבה, ששוחזרה בשנת 1897, תופסת מקום מיוחד בין אוצרותיה האמנותיים והתרבותיים של ירדן.

שמי הרים

אנדרטה היסטורית מדהימה היא הר סקיי, שם לכאורה מת משה. כנסייה קטנה הוקמה באתר זה על ידי הנוצרים הראשונים. עד המאה ה- 7 הפך המקדש למתחם ביזנטיני גדול, בו נהרו עולי רגל מרחוק. מסעם של עולי הרגל החל בירושלים ועבר דרך מקורם של משה (יריחו, Aitsa Moussa) והר סקיי, והסתיים באמבטיה משקמת במעיינות החמים הטבעיים בחמאמת מיין. המסורת שאורחי ירדן של ימינו יכולים לחזור ולמצוא פעילות זו כדאית. מבניין המאה ה -4 יש כמה אבני גיר ושברים של רצפת פסיפס. המעניין ביותר הוא צלב הפסיפס, שעמד ליד המזבח. אנדרטת הארד בצורת נחש לצלב נעשה על ידי ג'יאנו פולו פנטוני פלורנסקי. זה מסמל את הנחש שגידל משה במדבר, כמו גם את צליבתו של ישוע. במילותיו של ישוע המשיח: "וכשמשה הרים את הנחש במדבר, יש להרים את בן האדם, כך שכל מי שמאמין בו לא צריך להיכחד, אלא לחיות חיי נצח."

Al mahtas

המקום בו הוטבל ישוע המשיח על ידי יוחנן המטביל הוא מיוחד בתולדות הנצרות. נהר הירדן זורם דרך עמק השונית הירדנית. אירועים סימבוליים והיסטוריים רבים קשורים אליו. הנביאים יהושע, אליהו, אלישע, יוחנן המטביל וישוע המשיח חצו את זה בחייהם. חציית נהר הירדן המופלאה על ידי הנביא ישו נון לאחר מותו של משה התרחשה ממש מול בית אבר ("בית המעבר"). הלולאה הגדולה של נהר הירדן שימשה את ג'ון המטביל כגופן לטבילתם של נוצרים חדשים. פחות משני קילומטרים ממזרח לנהר נמצא מקום חשוב נוסף הקשור בחייהם של ישוע המשיח ויוחנן המטביל - היישוב ביתני, שם חי ג'ון והטביל את המומר שזה עתה התמנה. בבשורת יוחנן זה נקרא כמקום מקלט בו עזב ישו מהאיום של סלע בירושלים: "והוא שוב עבר מעבר לירדן למקום בו הטביל ג'ון לפני כן, ונשאר שם."

יישוב ביתני זה נמצא לאחרונה בגדה הדרומית של נחל ואדי הרר הקטן, ממזרח לנהר הירדן. על פי המסורות המקומיות, בנות אלפי שנים, משם עלה סנט איליה לגן העדן. ישנה גבעה קטנה במרכז ביתוניה הנקראת גבעת אליהו הקדושה (או "תל מאר אליאס"). שרידים מן המאה הראשונה לספירה נמצאו בשרידים העתיקים של ביתוניה. והתקופה הביזנטית, המכונה איינון או ספספות, מתוארת על מפת פסיפס של ארץ הקודש של המאה השישית במדבה. ההערכה היא שאחרי שישוע בילה 40 יום במדבר לאחר הטבילה, הוא יכול היה להיות באזור קשה ובלתי מיושב ישירות בחוף המזרחי של נהר הירדן וצפון לביתוניה.

כוח ים המלח

כיום בירדן יש אתר נופש מפואר בים המלח, ובו מלונות עם מתחמים רפואיים לשיקום וטיפול במחלות מפרקים ועור רבות.

ים המלח הוא ייחודי באופיו. הוא שוכן בקרקעית שקע טבעי, המגיע ל -400 מטר מתחת לפני הים. זו הנקודה הנמוכה ביותר בעולם. שטח ים המלח הוא 920 מ"ר. הוא עשיר במלחים מינרליים, ותכולת נתרן כלוריד שלו גבוהה פי ארבעה מאשר באוקיאנוס, מה שהופך את החיים לבלתי אפשריים לצמחים ובעלי חיים, אך הם אידיאליים להליכים רפואיים. שמושך אנשים מכל העולם לבתי חולים מים מקומיים ולספא.

התנ"ך מדבר על ים המלח כ"ים הערבה "(ים המלח). עמק המלח, בו דוד "הרג 18,000 אדומים", הוא מישור רחב בקצה הדרומי של ים המלח, בו נוצרו תצורות מלח טבעיות לאורך החוף. צעד זה והמדבר למחצה בדרום ירדן שבין ים המלח ומפרץ עקבה מכונה ואדי עראבה. סדום ועמורה, כמו גם ערים אחרות במישורים, קשורות לכמה סיפורים דרמטיים מהברית הישנה, ​​כולל השמדת סדום ועמורה על ידי אלוהים על חטאם. כשהגיעו ממצרים, חילקו אברהם ולוט את הבקר והאנשים שלהם, וכל אחד הלך בדרכו שלו. לאחר שאשתו של לוט לא צייתה לפקודת האל והביטה לאחור בסדום הבוערת, היא הפכה לעמוד עמוד, ולוט ובנותיו ברחו וחיו שנים רבות במערה סמוכה.

פטרה - עיר בסלעים אדומים

מספר עצום של תיירים נמשך כיום לאחד משבעת פלאי העולם השוכנים בירדן - העיר פטרה. פטרה שוכנת בדרום מערב הממלכה ההאשמית של ירדן, במרחק של 250 קילומטרים מעמאן. סביב פטרה ניצבת העיר המודרנית ואדי מוסא, שם על פי האגדה, הנביא משה חילץ מים מהסלעים. פטרה מוקפת בכפרים ויישובים רבים שהטביעו את חותמם בהיסטוריה.

פטרה היא מורשת שהותירו הנבטים, לוחמים אמיצים וחוטרי חרס עמלים שהתיישבו בדרום ירדן לפני יותר מאלפיים שנה. פטרה - עיר קסומה בסלע ענק במרכז המדבר - כלולה ברשימת יצירות המופת של מורשת תרבות עולמית של אונסק"ו. במהלך כמה מאות שנים, פטרה הרשימה את המטיילים עד עמקי נשמתה הן במראה שלה והן בצבע הוורוד-אדום הנדיר שלה לצבעו של הר האם, ממנו מגולפים כל בנייני העיר. מהכניסה הראשית תעבור דרך Sik המדהים, סדק ענק באבן החול שאורכו 3 ק"מ בין צוקים תלולים. האנדרטה המפורסמת ביותר של פטרה היא האוצר, שהוא סוף הסיקה, סביבו מאות מבנים, חזיתות, קרפיאות, אמבטיות, אולמות אבלים, מקדשים וכמובן תיאטרון לשלושת אלפים מושבים, שנבנו במאה ה -1 לפני הספירה.

התרבות הנבטית המלכותית (400 לפני הספירה - 106 לספירה) עם בירתה בפטרה התפתחה הודות לסחר. במאה הראשונה לפני הספירה תיאר ההיסטוריון המפורסם סטרבו את הנבטים ושיבח את תרבותם. בהמשך, חפירות ארכיאולוגיות אישרו את נכונות התיאורים שלו. כמו כן, ההיסטוריון דיודורוס סיקולוס ציין כי אנטיגונוס ואחד ממפקדיו של אלכסנדר הגדול ניסו להכניע את הנבטים כדי להילחם באויביהם במצרים, אך דבר לא יצא מזה.

האמנות הנבטית התפתחה בהשפעת היוונים והמצרים. ניתן למצוא עקבות של אמנות יוונית קדומה בפסלים שהתגלו לאחרונה. לנבטים היו שפה ותסריט משלהם. האלף-בית שלהם דומה לארמית ובעברית. הנבטים הביאו עימם לפטרה את אמונתם הדתית, שם שררה עבודה זרה.

האל דושאר היה החשוב ביותר בפנתיאון האלילים הנבטים, אם לשפוט לפי המטבעות שנמצאו במהלך חפירות. קרבנות דתיים הובאו לדושאר על מזבח המקדש המלכותי. ניתן לראות במקדשי פטרה ותמונות מגולפות של בעלי חיים - גמל, נץ, אריה, נחש ואחרים, מה שמעיד גם על חשיבותם. הנבטים העריצו אגדות יווניות עתיקות, ואלה האלה אל-עוזה הייתה דומה מאוד לנוגה היוונית.

התרבות הנבטית התפתחה מהר מאוד. תושבי הפטרה דאז עסקו בחקלאות ואיסוף מים, בבניית גשרים לתמיכה בצנרת והגנה מפני שיטפון. מערכת ההשקיה באותה תקופה הייתה מפותחת מאוד. מאגרים ענקיים לאיסוף מים נחצבו בסלעים. התרבות הנבטית הגיעה לשיאה בתקופת שלטון ארסאס השלישי, כפי שמעידים מספר רב של מטבעות ומוצרי קרמיקה. השפעת הנבטים הגיעה אז לצפון וממערב לוואדי ערבי, דמשק וח'וראן, וסחרם נמשך לסין ולרומא.

בשנת 30 לפני הספירה אובודס השני הפך למלך נבאטאה. בתקופת שלטונו ניסה הקיסר הרומי אוגוסטוס לכבוש את הממלכה הנבטית, אך ללא הועיל. המלך האחרון של הנבטים היה Rabbil II, שנפטר בשנת 106 A.D. לאחר שלטונו הפכה הממלכה הנבטית לחלק מהפרובינציה הרומית וכונתה "ערב". מאז אותה תקופה, בגלל המיקום המרוחק באזור מבודד בין העמקים, העיר שנמצאת בסלעי פיטר נשכחה במשך שנים ארוכות ...

אומנות ומלאכה של ירדן

התערובת התרבותית העשירה של מסורות ערביות וזרות באה לידי ביטוי באמנות הירדנית. ככל הנראה המלאכה העתיקה ביותר בירדן היא יצירת כלי חרס מחימר (האלף השישי לפני הספירה). תפר צלב ראוי להערצה עולמית. בימי קדם, בנות פלסטיניות וירדניות, מגיל צעיר, רקמו לעצמן שמלות כלה. כיום ניתן לרכוש פריטי רקמה משגעים בחנויות מתנות. בעבר, אנשים נוודים וגם אנשי כפר ייצרו שטיחים בעזרת נולי אריגה. הירדנים ממשיכים היום לארוג שטיחים ביד, ומשמרים בהם את הגוונים הירוקים, האדומים, השחורים והכתומים המסורתיים.

תיירים לוקחים עימם בקבוקים זולים מלאים בחול בצבעים עזים כמזכרת. הדפוסים המורכבים שלהם הם מזכרת ייחודית מירדן. בחנויות רבות תוכלו למצוא גם אגרטלים בעבודת יד, בקבוקים וכוסות העשויים זכוכית כחולה בהירה להפליא וזכוכית ירוקה רוויה. בנוסף, מוצרים קוסמטיים נמכרים בכל מקום - קרמים, משחות, כל מיני אלקסירים המיוצרים על בסיס מלחים ובוץ ים המלח.

בדרך כלל חם ויבש בירדן בקיץ וקריר וגשום בחורף. העונה המתוירת ביותר על ידי התיירים היא האביב, כאשר הכל מסביב פורח וריחני.

כשביקרתם במדינה זו, לאחר שבאתם במגע עם ההיסטוריה של התפתחות האנושות, מקדשים דתיים, תוכלו להכיר עולם ענק שנוצר על ידי אלוהים ואנשים. זה מביא תחושה של נצח, שלווה, שלווה ואהבה ...